器面を隙間なく満たし、祥瑞ならではの冴えが際立つ平皿です。見込みには「百花の王」と称される牡丹文が気品を湛えて咲き、周囲には松竹梅の吉祥文、釣人、地紋が静かに調和を奏でています。古染付では土の精製が不十分な為、焼成時に縁へ空気が入り、虫喰が生じてしまいますが、祥瑞では施釉後に縁釉を剥がし、鉄釉を施す事で空気の侵入を防ぐ工夫がされていると云われます。厚みのある精緻なアシンメトリーの造形には、日本独自の美意識が宿っており、高台内には祥瑞特有の銘「大明嘉靖年製 福」が職人の誇りを語り継いでいます。
- 時代
- 明時代
17世紀前半
- 重量
- 532g
- 口径
- 19.9cm
- 高さ
- 3.4cm
- 底径
- 14.5cm
- 次第
- 桐箱
- 状態
- 完品
底部に窯傷が1箇所あります
美しい肌、理想的な染付、秀抜な焼き上がりと優品の条件を満たしています。
祥瑞
祥瑞とは明時代末期の崇禎年間（1628-44）を中心に景徳鎮民窯で焼成された最高級磁器です。
名称の由来は器の一部に「五良大甫 呉祥瑞造」という染付銘文がある事に因み、
「呉家の五男の家の長子が造った」という解釈がされています。
小堀遠州が制作や選定に関与したとする説もあり、
茶人、武家、寺院、豪商といった高度な審美眼をもつ層に受容されました。
純良な白磁胎で肉厚に成形され、手取りはずっしりと重みがあり、堂々たる存在感を放ちます。
染付は青く冴え渡り、釉薬は澄み切った透明感を湛えます。
器面を余すところなく、吉祥文様や幾何学文様で埋め尽くす意匠に特色があり、
その作風には華やかさと端正さが同居しています。
器形には桃山茶陶の影響が見られ、水指、茶碗、茶入、香合、茶巾筒、振出等の茶道具を始め、
徳利、鉢、向付、皿、酒盃等といった高級食膳具が知られています。
茶事に祥瑞を取り合わせる事で、清潔感と気品が生まれ、陶器や色絵との調和も美しく整います。